| The same can be said of the peoples of the North , the Hausa and Fulbe , most of whom are Muslims and also live in a variety of states. This simply happens to be the way these states’ borders were drawn ; never , throughout history , have they corresponded with the ethnic realities. This is something that has to be clear to us , and this is something for which we Europeans really do share responsibility.The resolution quite rightly refers to the state of Plateau. It is in Plateau that these ethnic groups collide , and the situation is made even more acute by economic inequalities and migratory flows. The whole place is a highly unstable melting pot and could easily explode. It also has to be borne in mind that Nigeria is a multi - ethnic state , one of the most populous countries in the world and probably the most populous in Africa , and that there are massive oil interests at stake there , so it really does call for extremely sensitive handling and subtle thinking.That notwithstanding , what I would like to say to Mrs André - Léonardis that it is taking sophistry a bit too far to say that there is fundamentalism in both the Christian and Islamic camps. There is no Christian fundamentalism in Nigeria. There is no Islamic fundamentalism there either ; there is , instead , on the one hand , this complex conflict situation , and , on the other , Islamist ideologues attempting to exploit it for their own ends. If we are to address this situation , we need sound knowledge of these countries’ history and ethnic make - up ; only then will we be able to support the peace process and prevent Nigeria from disintegrating in a bloody war compared with which the carnage in the former Yugoslavia will seem trivial | Diese Staatsgrenzen sind eben einfach so gezogen worden und haben den ethnischen Realitäten niemals in der Geschichte entsprochen. Das muss man auch einmal sehen , und da haben wir als Europäer eine echte Mitverantwortung.In der Entschließung ist mit Recht vom Plateaustaat die Rede. Im Plateaustaat stoßen eben diese Ethnien aufeinander , und das wird dann noch verschärft durch wirtschaftliche Ungleichgewichte und durch Migrationsbewegungen. Das Ganze ist ein sehr sensibles Gemisch , das leicht explodieren kann. Wenn man dann noch bedenkt , dass der Vielvölkerstaat Nigeria einer der bevölkerungsstärksten Staaten der Welt und wohl der bevölkerungsstärkste Staat Afrikas ist und dass es dort dann auch noch um gewaltige Ölinteressen geht , dann ist wirklich äußerste Sensibilität und differenziertes Denken angebracht.Nichtsdestotrotz , liebe Kollegin Andrée Léonard , möchte ich Ihnen schon sagen : Es heißt , die Differenzierung etwas weit treiben , wenn man sagt , es gibt einen Fundamentalismus auf christlicher und auf islamischer Seite. In Nigeria gibt es keinen christlichen Fundamentalismus. Es gibt auch keinen islamischen Fundamentalismus , sondern es gibt zum einen diese komplizierte Konfliktlage und zum anderen islamistische Ideologen , die versuchen , diese Konfliktlage für ihre Zwecke zu missbrauchen. Wir müssen mit solider Kenntnis der Geschichte und der ethnischen Situation dieser Länder an die Sache herangehen. Nur dann können wir den Friedensprozess unterstützen und verhindern , dass Nigeria in einem blutigen Krieg auseinander fällt , gegen den das Gemetzel im ehemaligen Jugoslawien noch eine Kleinigkeit war.Deshalb , wie gesagt , ist es unsere Aufgabe , uns aktiv in den Friedensprozess einzuschalten , aber das auf der Grundlage der Realitäten dieser Länder , die wir genau kennen und auch in unsere Überlegungen einbeziehen müssen |
